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第一檔 110/07/30 — 110/09/29
第二檔 110/10/09 — 110/12/26

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清帝國在內陸亞洲歷經百年之久的競逐，十八世紀帝國最重要的十場戰役雖然都發生在遠方的邊疆，卻不曾離開過帝國的目光；而終於擊敗遠在天山南北的蒙古準噶爾汗國，至為關鍵。為了紀念征服準部和回部之勝利，乾隆皇帝特令西方傳教士繪稿，以西洋繪畫技法呈現戰争，同時送往更為遠方的法國訂製銅版畫戰圖。
銅版畫，是一種凹版蝕刻版畫，作工繁複，畫面精細。清宮在首次訂製銅版畫戰圖之後，更引進此項技術，用以紀念其後的戰功。
本展覽分為三個單元：「法國的舶來品」、「清宮自製戰圖及收藏」和「誰的戰爭？」回到戰事方歇的1760年，觀察乾隆皇帝啟動的戰圖製作計畫及成果，從命人起稿、發樣，乃至於向法國訂製戰圖銅版畫；再對比傳統戰爭圖像與乾隆朝銅版畫戰圖的發展與收藏，今人得以推想這些戰圖製作的目的與意義。本展覽更進一步展示與戰爭相關的文物，包含征服者的禮服、祭器，順服者入貢的金、玉、馬匹等珍稀土物，今人得以反思這些美麗的紀念物背後所傳達的殘酷史事，與戰爭的本質。


法國的舶來品

1760年代，清帝國先後擊敗了準噶爾汗國大汗達瓦齊（?-1759）、輝特部台吉阿睦爾撒納（1723-1757），以及回部的大小和卓，將領土深入內陸亞洲，是為今日所謂的新疆。為了紀念此重大勝利，特令在清宮的西方傳教士郎世寧（Giuseppe Castiglione, 1688-1766）、王致誠 （Denis Attiret, 1702-1768）、艾啟蒙（Ignatius Sickltart, 1708-1780）及安得義（Joannes Damasceuns Salusri, ?-1781）等人，以西洋技法重現主要戰役，草稿製成後，經由廣州的粵海關和十三行商，遠航送至法國；接著由銅版畫家柯升（Charles-Nicolas Cochin, 1715-1790）和工匠勒霸（Jacques Philippe Le Bas, 1707-1783）負責製作銅版戰圖。
歷經十二年，十六幅銅版畫先後分十批運回中國。為了強化戰役和圖像的連結與辨視度，還以木版刻製乾隆皇帝親作的序文，題詩和臣工跋文，如此三十四幅方為完整的《平定準噶爾回部得勝圖》。戰圖多據戰報繪成，刻工精細，氣勢恢宏，畫面透視深遠，人物、馬匹立體感十足，動態生動，為當時銅版畫的顛峰之作。完成後乾隆皇帝將戰圖分賜皇族和大臣，並分送至各地行宮官署典藏，使其廣為流傳。


清宮自製戰圖及收藏

中國素有利用繪畫或以木刻版畫表現戰爭場景的傳統，康熙皇帝（1654-1722）也曾請傳教士馬國賢（Matteo Ripa, 1692-1745）在清宮試作銅版畫。
清帝國在擁有新疆之後，並未停止其繼續整理邊疆的行動，多次用兵，影響久遠，更比照前例，製作戰圖，記錄戰爭。
由法國印製的首批戰圖，完成後亦一併運回製作銅版畫的工具，其後的大小金川、臺灣、安南（今越南）、廓爾喀（今尼泊爾）、苗疆和種苗等戰爭的得勝戰圖，都在清宮製作。透過比較歷次戰圖版本，我們稍可理解銅版畫在技術和繪畫風格上的演變。乾隆朝共製作了七套銅版戰圖，除了賞賜和分送各地收藏外，最後更以此七套戰圖典藏於極具象徵意義的文淵閣。


誰的戰爭？

除了製作銅版戰圖外，繪製歌頌英雄的功臣圖像，也是紀念戰爭的手法；透過院藏貢馬圖及周邊政權進貢的玉器等文物，可說明清帝國與內陸亞洲各部各國勢力的關係演變，也可謂是競逐關係下的紀念物。另外，文獻紀錄和勒石刻碑都是宣揚帝國武功的重要形式。種種基於傳統而進一步發展的紀功形式，透過儀式性軍禮等途徑提昇了武功在文化中的地位。值得注意的是，這些華麗紀念物，戰圖中的無數屍首枕藉，以及被征服者在逃難時的驚恐表情，乃至於由敵人首級製作的法器，或許都已美化與昇華，卻仍難掩戰爭的殘酷。
 

特別感謝：中央研究院賴毓芝副研究員、國立臺北大學林士鉉副教授，指導展覽策劃。