常設展覽
翰墨空間｜情為何物，一往而深
疫情讓人沈澱，常
竟是無常。
回首
也只獨留｢情｣字。
近年新冠疫情重創全球，隔離、封城、鎖國 ……，斷裂了人際與國際間的互動。據WHO統計，新冠確診通報超過七億人次，死亡更直逼七百萬人，在如此驚怖恐慌中，我們共同走過了親友摯愛病危與告別的傷慟，也因而對生命有了新的體悟。
有感無常是常，唯情為真，本次選展書畫與織品文物共二十六組件，呈現人世間不同情感的面貌，在緣起幻化的共情中，體證當下的珍惜。
同時，展覽檔期適跨越新舊曆年與西洋情人節，是｢情｣的相聚，也是應景的祝福。
心海慈航 ∙ 敬天憫人
觀世音菩薩聞聲救苦，是親近世人的守護者，象徵慈悲與智慧。早期印度佛教初傳中國之時，觀世音菩薩以男身呈現，後漸以女相盛行於漢地。
• 日本人〈十一面觀音〉
• 清 陳書〈出海大士像〉
聖王賢相 ∙ 君臣典範
細數歷史上成就王圖霸業的例證，「君臣」間的和諧與信任，常是國家能否富強、迎來盛世的關鍵。
• 宋 〈繡倫敘圖〉
• 無名氏〈書諸葛亮出師表〉
過庭之訓 ∙ 寸草春暉
家庭，是型塑人格特質的原生脈絡。古有明訓，父母言傳身教的潛移默化，以及子女菽水承歡的反哺孝心，是樹立良好家風的基石。
• 宋 〈繡倫敘圖〉
• 元 趙孟頫〈致中峰和尚尺牘〉(〈南還帖〉、〈醉夢帖〉、〈兩書帖〉)
元 管道昇〈致中峰和尚尺牘〉
元 趙雍〈書中峰和尚作懷淨土詩〉
• 元人〈文姬歸漢圖〉
• 明 仇英〈美人春思圖〉
明 仇氏杜陵內史〈畫唐人詩意〉
• 清 陳書〈出海大士像〉
清 錢陳羣跋顧媚〈畫幽蘭〉
• 清 曾衍東〈二十四孝八屏〉
共行浮世 ∙ 相濡以沫
每個時代的愛情，都演繹著永世的經典。患難相隨、休戚與共的知己之愛，予人無懼氣魄，翻滾紅塵浪中。
• 宋 〈繡倫敘圖〉
• 元 趙孟頫〈致中峰和尚尺牘〉 (〈南還帖〉、〈醉夢帖〉、〈兩書帖〉)
元 管道昇〈致中峰和尚尺牘〉
• 明 仇英〈美人春思圖〉
• 明 馬守真〈雙鉤蘭〉
明 王稺登題馬守真〈雙鉤蘭〉
• 明 黃道周〈五言律詩十四首〉
明 蔡潤石題顧媚〈畫幽蘭〉
• 清 龔鼎孳〈行書〉
清 顧媚〈畫幽蘭〉
• 清 朱耷〈東坡朝雲圖〉
• 清 羅聘〈蘇小小像〉
• 民國 郭梁〈牛郎織女圖〉
• 民國 林風眠〈紅顏將軍〉
同氣連枝 ∙ 如手繫足
兄弟姊妹是我們在世上的第一個玩伴和朋友，也可能是一生中陪伴我們最長時間的人。在充斥鬥爭算計的宮闈政治中，皇室手足親情，彌足珍貴。
• 唐 玄宗〈鶺鴒頌〉
• 唐 玄宗〈鶺鴒頌〉(經訓堂法書)
• 宋 〈繡倫敘圖〉
契若金蘭 ∙ 莫逆于心
人生難得一知已，千古知音最難覓。在起伏跌宕的世局中，唯有風雨故人，消融萬古長愁。
• 宋 〈繡倫敘圖〉
• 民國 傅狷夫〈書李白詩句〉
春風化雨 ∙ 桃李芬芳
老師以無止盡的耐心、毅力與關懷，循循善誘，教化孩子，帶領我們追求知識，並找尋人生的方向。
• 清 金廷標〈畫曹大家授書圖〉
陌路共情 ∙ 同感相惜
無心的初機，卻蘊蘊一生的漫長。人與人之間的同理與共情，讓孤獨客旅的偶遇如斯美好。
• 明 唐寅〈琵琶行圖〉
• 明 董其昌〈書白居易琵琶行〉
牽繫有情 ∙ 靜靜陪伴
動物能安撫人的情緒，減少內心的孤獨感，並帶來精神的慰藉與喜悅，是人類生活的忠實陪伴者。
• 明 宣宗〈畫花下貍奴圖〉
• 清 郎世寧〈八駿圖〉
• 清 沈振麟〈畫狗〉