第三單元 遠域—風格與特色
院藏伊斯蘭玉器來自中亞、南亞、西亞，更跨及東歐。
中亞，西起裏海、東迄新疆。蘊藏豐富玉料的崑崙山橫亙於新疆南部，山之北麓和闐地區是河中籽料的主要採集地，因此也形成悠久的玉雕工藝。
南亞的蒙兀兒帝國以北印度為核心，盛時疆域擴及巴基斯坦、阿富汗及中印度德干高原。沙加罕時期，皇室作坊的玉雕工藝達於高峰。也是目前存世量最多，品質最佳的伊斯蘭玉器。 雖然沙加罕的繼承者奧朗則布對藝術缺乏興趣，但帝國之外的某些印度土邦也擁有自己的玉作坊，製作融合蒙兀兒風格及本土印度藝術元素，甚至夾雜土耳其、中國風味的作品。
跨西亞至東歐的鄂圖曼帝國，王室屬突厥族系，與蒙兀兒帝國關係密切。原本喜愛用深碧綠玉器滿鑲金絲寶石，但或受蒙兀兒玉器影響，十七世紀後也製作浮雕花葉紋的淺色玉器，紋飾略呈剛勁風格，但存世量不豐。
中亞玉器
中亞，是指亞歐大陸的中部地區，由於多為沙漠或草原氣候，數千年來，有多種游牧民族在此稱雄爭霸。其中以蒙古、突厥兩系最為強勢，迄今仍是中亞的主要族源。據文獻可知，五世紀起中亞地區就發展本土玉作。
十四世紀後半蒙古帝國瓦解後，具有蒙古與突厥二系血統的帖木兒以薩馬爾罕為都，建立了帖木兒帝國（1370-1506）。玉的主要產地—和闐，或在帝國境內，或屬與帝國關係密切的東察合台汗國。
十八世紀中葉，大清帝國兼併了中亞東端的準、回二部，稱之為新疆。此後回部不斷進貢玉器，有的被加題御製詩，陳設於重要的宮殿中。但更多的被裝入「回子布套」堆積在乾清宮旁的庫房—端凝殿北小屋中。多為光素的碗、盤，底部明顯地與中國碗盤不同。部分器壁厚實、拋光暗啞、琢工粗糙，甚至帶有長期使用痕。
南亞：典型蒙兀兒帝國玉器
1506年，國勢衰弱的帖木兒帝國為烏茲別克族所滅。1526年，帖木兒的第六代孫巴布爾率軍入侵印度，建立蒙兀兒帝國。其母系來自蒙古成吉思汗，「蒙兀兒Mughal」一字就是「蒙古Mongol」一字的印度轉音。
十七世紀時，蒙兀兒國勢強盛，疆域跨今日之印度、巴基斯坦及阿富汗東端。賈汗吉（1605-1627）與沙加罕（1627-1658）父子兩代帝王非常獎勵藝術創作。沙加罕自各地延攬藝匠，成功地融合中國、中亞、印度、歐洲等傳統，創造新的風格。此時玉雕主題多取材自然界的花葉、瓜果、羊頭、馬頭等。用既硬又韌的冰冷玉料，描述花葉的柔嫩、瓜果的豐碩與動物的精爍。
蒙兀兒玉雕多為食器類，如：碗、杯、盤，杓、壺、瓶、罐、盒等，此外還有不少雜器，如：墨水罐、刀劍柄、火藥筒、鏡背、古蘭經架、撐架、小佩飾、戒指等。
南亞：非典型蒙兀兒風格的印度玉器
所謂「非典型蒙兀兒風格的印度玉器」主要有兩類：
第一類是指印度半島在蒙兀兒帝國的統轄範圍之外，如德干高原等地的本土政權，受到蒙兀兒帝國影響也發展了玉雕工藝。但所雕琢的作品或尺寸較小、或紋飾較密集且工整，甚至雙柄變為單柄、器身比例失調等。在蒙兀兒帝國玉器上的蓮紋多為陸生的鐵線蓮、銀蓮花，但在印度土邦的作坊裡常雕琢寫實的水生荷花，或誇大花蕊的西番蓮。
第二類則是模仿土耳其或中國的玉雕設計。前者如器壁一束一束花葉紋以「開窗」構圖排列；後者則見器底成圈地盤繞葉莖，甚至模仿中國古銅器的「爵」形杯，卻從器底中心琢一罌粟花，四片柔美的寬花瓣向上包於器壁與三足上。
西亞至東歐：鄂圖曼帝國玉器
由於蒙古族系佔領了東北亞的主要地盤，突厥族系則自中亞向西遷徙，更以西亞為基點，跨入東歐建立了鄂圖曼帝國（1299-1922），國勢最強時，疆域跨及歐、亞、非三洲。日後逐漸萎縮，最後發展成土耳其共和國。
換言之，鄂圖曼帝國與蒙兀兒帝國的王室祖先都來自中亞，如同表兄弟般地有著共同的血緣。明白了他們的歷史背景，就瞭解為何在土耳其與印度這兩個彼此不相連的地方，發展了相似的玉雕藝術。
受到蒙兀兒帝國影響，十七世紀在鄂圖曼帝國發展出不鑲嵌金絲寶石的淺色花葉紋玉器。存世作品不多，但也有其獨特的風格。雖然也雕琢規整、對稱的花葉紋，但風格較為硬朗剛直。將莨苕葉參差不齊的外輪廓規範得有似平邊寬葉；器腹的花葉紋常以連續「開窗」式排列、器柄多垂直或平出；偶見豆莢形器底。此外，鄂圖曼玉工常將每個花瓣或葉片都磨成圓或橢圓形的凹窩，即是所謂「淺杓雕」，創造輕薄瑩透的特殊效果。