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展覽預告

特別展覽
地緣政治的國際萬象−十四至十九世紀的東亞世界
展覽概述

西元14至19世紀的東亞世界,各國政權更迭,開啟近世歷史的進程。朱元璋於1368年建立明朝,明(1368-1644)清(1644-1911)兩朝所代表的中國,是東亞國際秩序的重心;1392年,李成桂(1335-1408)在朝鮮半島建立朝鮮王朝(1392-1910);同年,足利義滿(1358-1408)結束南北朝分裂,統一日本;琉球群島也在1429年從三山時代步入第一尚氏王朝。在政治新局中,明清中國、朝鮮、琉球與日本(室町至明治時代)等諸政權間的結盟、競爭與對峙,形塑近世東亞世界的國際秩序。

東亞地理是一由東亞大陸、東亞島弧與兩者間環繞的地中海,中國、朝鮮、日本、琉球與臺灣位據其間,文化上他們同屬「漢字文化圈」,既有近似的文化共性,也保有各自的獨特樣貌。在19世紀「條約體系」帶進「西發利亞主權體制」成為東亞國際新秩序的原則前,近人所謂「職貢體制」(又稱「朝貢」、「冊封」與「封貢」體制)成為該地區的外交模式。

專題展關注東亞國際政治在近世所經歷的變化,首先探討當中國向外擴張、以「職貢制度」構建國際秩序時,其所受到的認同、結盟與挑戰。藉由物質文化回顧以明朝立國為開端(1368),迄於終結「職貢體制」的《馬關條約》(1895),這段長達五百年的東亞國際關係史,是否確實是一個以中國為中心的「職貢體制」,應有重新思考的必要。

在東亞版圖中,日本位處外廓的東端,雖借用不少中國文化,但在政治上則亟欲建立以日本為中心的國際秩序,而與中國競逐東亞宗主國地位。日本遣使招諭各國稱臣進貢、發動假道朝鮮征服中國的壬辰戰爭(1592-1598),並藉薩摩藩迫使琉球稱臣。在東亞國際局勢的爭衡中,琉球以靈活的彈性外交斡旋於中日之間,透過海上貿易爭取最大經濟利益,朝鮮王朝亦以理性務實的涉外策略,堅持在平等的原則下派遣使節赴日,而朝琉兩國之間,在1609年薩摩藩入侵琉球前,亦以「交隣」為原則相互往來。雖然東亞諸國間的關係有本質性的差異,但大體以「職貢體制」的涉外機制進行遭風漂流的救援、交涉,以及政經文化的外交往來,並在國家安全受到影響時,採取必要的外交折衝、結盟與對抗。

本展亦思考東亞文化秩序的建構,漢字是東亞文化圈通用的語言,博洽群籍的使臣間經常透過紙筆進行筆談與交流,「使行」路線不僅是政治經濟的動脈,更是傳播知識與建構文化秩序的渠道,呈現政治以外的文化自主性。

陳展內容從圖像出發,再現東亞諸國的涉外意識與外交往來,回顧這段錯綜複雜的國際關係,思考視覺史料扮演了何種角色?他們又留下了何種的歷史印記?台灣作為東亞地中海的樞紐,如何從歷史視野思考當代東亞以及我們的定位與角色,以因應未來全球局勢的轉變。




單元一   中國的職貢傳統與圖像 

「職貢制度」源起先秦時期規範周天子統治諸侯與邊地部族的「封貢制度」,其後演變成為中國歷代處理「國際關係」與「民族關係」的模式。然深植於西周制度的「非平等關係」與「華夏中心思想」,持續影響歷代涉外事務的運作。在以中國為中心的天下秩序中,藩屬國向宗主國修職納貢,並接受朝覲、冊封與賞賜,以示臣服,形成階序等級式的國際秩序。

「職貢圖」是歷代形塑普世臣服的重要圖式,將職貢制度所內含的等級秩序、華夷有別、中心-邊陲與普世臣服的世界觀加以具象化。因具有彰顯國威的宣傳功能,備受歷代統治者所重視。

唐 閻立本 職貢圖
宋 契丹使朝聘




單元二   十四至十九世紀的東亞世界

東亞的地理形勢是由東亞大陸、東亞島弧,以及兩者間環繞的地中海所構成。首先以地圖作為地理空間的視覺形象,呈現近世中國、朝鮮、日本與琉球等在此空間中的相對位置,揭示領土與海域如何構成地緣政治運作的基本條件,形塑國家戰略、外交取向與對外秩序的建構。

活動於東亞世界的人群,透過政治制度、經濟網絡與跨區交流,將自然地理空間轉化為流動性的國際關係。因此,國際政治是地緣結構下,人文活動與自然環境的歷史生成與動態過程。

中國圖  約多庫斯·洪第烏斯(1563-1612)
清 謝遂 職貢圖(一)




單元三   以「中國」為中心的職貢體制:涉外意識與赴中使行

明太祖朱元璋建立以中國為中心的職貢體制,形塑近世東亞國際秩序;清廷入主中原後,大體承襲前代制度,以鞏固宗主國地位。明清中國要求周邊政權遵循「以小事大」的規範,並以「懷柔遠人,厚待外臣」為治外方針,作為職貢貿易的運作機制。

 在明清宗藩體制下,朝鮮與琉球是東亞地區的重要屬國,兩國遣赴中國之使節,多為通曉經史、博洽群籍的一時俊彥,留存之書畫佳作,乃外交往來的文化遺緒,亦為跨域交流折射下的吉光片羽。

明代  明太祖坐像
朝鮮時期 金正喜 書額
標楷體




單元四   以「日本」為中心的新興挑戰:招諭、武力與外交 

豐臣秀吉統一日本後,亟欲建構以日本為中心的職貢體制。外交上遣使招諭諸國稱臣;軍事上則發動壬辰戰爭(1592–1598),意圖取代中國成為東亞權力的中心。豐臣氏「圖朝鮮,窺中華」的戰略,對近世的東亞世界產生久遠的影響。

德川氏在豐臣遺業之上,以中國的藩屬國為擴張目標,如與朝鮮恢復外交關係,重啟通信使往來;假薩摩藩迫使琉球稱臣納貢,形成「中日兩屬」的特殊國際地位。「日本型華夷秩序」不僅挑戰既有以中國為中心的職貢體制,更在東亞地區引發多邊外交角力。


朝鮮通信使川御座船圖六曲屏風
江戶時代  琉球國兩使登城行列繪巻  狩野春湖
 
 




單元五   職貢體制的終結:甲午戰爭與馬關條約

19世紀末,日本與清朝因朝鮮半島宗主權的問題衝突日益加劇,最終在1894年爆發「甲午戰爭」。日本憑藉現代化軍隊與武器,取得壓倒性勝利,翌年,雙方締結《馬關條約》,條約中確認朝鮮「獨立自主」的條款,廢止中朝的宗藩關係。此一條約不僅終結以中國為中心的職貢體制,更揭示以「西方國際法」與「主權國家」原則為核心的新制度秩序在東亞的確立。日本亦藉由戰爭與條約完成權力轉換,躍升為主導近代東亞秩序的區域霸權。臺灣也被割讓予日本,與中國在政治、文化等方面產生異化與分離。

朝鮮豐島海戰之圖
清日戰爭 琉璃原板
清朝 中日講和條約



 
展覽資訊
  • 時間 115-02-15~115-05-10
  • 地點 1F S101
  • 費用
國寶
唐 閻立本 職貢圖
  • 國立故宮博物院
  • 展期|115.02.15-03.29
此卷描繪貞觀五年(631),婆利、羅剎、林邑三國使節團,向大唐帝國朝貢的史事。畫中域外人物手捧奇珍異物,造型極富戲劇性,畫家以兼具「紀實」與「想像」的敘事手法,描繪近乎神怪的異域世界。
本幅無作者款印,籤題作閻立本 (?-673)。依《宣和畫譜》著錄,閻氏畫作多與唐朝國際政治有關。本幅設色古雅沉著,但筆力稍弱,作者應另有其人。根據徽宗題簽與收傳印記,當是流傳有緒的摹作。
國寶
宋 契丹使朝聘
  • 國立故宮博物院
  • 展期|115.02.15-05.10
西元1005年,遼宋簽訂「澶淵之盟」,雙方互派使節,建構締結和平關係的「交聘」制度。
據書幅所載,畫面描繪景德二年契丹遣使祝賀承天節,入崇德殿朝覲真宗的場景,所獻貂裘、御衣御馬、鞍勒弓矢、鹽酒果實與貴重器物織物等,皆擺設於殿庭。環繞賀禮的北宋臣僚與位處邊緣的契丹國使,突顯出以宋為中心的國際秩序,構圖展現以外交場景烘托國際地位的角力。
手工上色世界地圖
荷蘭 約多庫斯·洪第烏斯 中國圖
  • 九州國立博物館
  • 展期|115.02.15-03.29
這幅由荷蘭製圖家約多庫斯·洪第烏斯(1563-1612)繪製並以手工上色的地圖,收錄於1606年在阿姆斯特丹出版的一部世界地圖集中。洪第烏斯承繼麥卡托(1512-1594)於1595年出版的重要地圖集,在其基礎上增加了大量新地圖,其中即包括這幅作品,描繪範圍涵蓋中國、日本、朝鮮,以及東南亞部分地區。
洪第烏斯的中國地圖,進一步沿襲並發展自奧特里烏斯(1527-1598)於1584年出版、極具影響力的中國地圖,該圖廣泛參考多元資料來源,包括歐洲旅行者的記錄,以及直接或間接來自中國的資訊。
此圖尤以對中國內陸地區細節的高度呈現而著稱,清楚標示省分、城市、山脈與湖泊。與中國傳統地圖相似,北方疆界以長城明確劃分,西側則以連綿山脈界定帝國邊界。
儘管地圖提供了豐富而詳盡的資訊,對洪第烏斯的歐洲讀者而言,這片土地的他者性仍被鮮明地呈現。不僅透過象徵遙遠航程的巨型船隻來描繪,也透過畫面右上角對亞洲耶穌會傳教行動的描繪,也就是豐臣秀吉時期日本基督徒殉教場景的呈現,直白表現。儘管地圖提供了豐富而詳盡的資訊,對洪第烏斯的歐洲讀者而言,這片土地的他者性仍被鮮明地呈現。不僅透過象徵遙遠航程的巨型船隻來描繪,也透過畫面右上角對亞洲耶穌會傳教行動的描繪,也就是豐臣秀吉時期日本基督徒殉教場景的呈現,直白表現。
朝鮮 琉球 日本
清 謝遂 職貢圖(一)
  • 國立故宮博物院
  • 展期|115.02.15-05.10
作者謝遂,生卒年待考,乾隆朝(1735-1795)供奉內廷。
自乾隆十六年(1751)起,諭令軍機處統籌,動員中央與地方政府繪製四卷大型圖卷〈職貢圖〉。每段圖附滿、漢文題識,內容涉及對外關係與邊地統治等議題,反映乾隆皇帝的國際外交、貿易與民族政策。
第一卷描繪外藩、西洋及屬邦人物,朝鮮、琉球及日本國等東亞人物形象,出現在第一卷前半段,全卷人物共計七十幅。
國寶
明太祖坐像
  • 國立故宮博物院
  • 展期|115.02.15-05.10
明太祖(1368-1398在位)姓朱,名元璋,明朝開國皇帝,年號洪武。
元明嬗代,太祖遣使赴海外宣揚大明王朝的建立,爭取國際對明朝正統地位的認可,並於建國初期,倡導「和平外交」的睦鄰政策,編纂《皇明祖訓》,承諾不會征服十五個鄰近國家,訂下不以武力建立國際秩序的基本國策。
明代藩屬國的數量與規模,為歷朝之冠,作為外交大政方針的擘劃者,明太祖的影響不言而明。
朝鮮時期
朝鮮 金正喜 書額
  • 高麗大學博物館
  • 展期|115.02.15-05.10
金正喜(1786-1856),字元春,號秋史、阮堂,書法擅篆、隸,尤推崇隸書。1809年,隨父親金魯敬(時任冬至兼謝恩副使)前往燕京,結識清代文人,並從翁方綱(1733-1818)、阮元(1764-1849)等汲取學養,晚年形成別具風格的「秋史體」。
此作筆勢勁健,點畫頓挫有力,節奏明快,嚴謹中展現強烈的視覺張力,體現學藝兼備的功底。
17-18世紀
朝鮮通信使川御座船圖六曲屏風
  • 九州國立博物館
  • 展期|115.02.15-03.29
朝鮮通信使團自大坂沿淀川溯流而上,於淀浦登陸後轉陸路前往江戶。
本圖再現航行於淀川的川御座船。依船上「上判事第三船」旗幟可知,船上載有通信使團的上判事,據學界考證,此船應為正德元年(1711)上判事所乘之川御座船。另,從旗幟、帳幕與樓閣棟飾所見的扇紋判斷,該船應為肥前國島原藩松平家所提供。
狩野春湖 江戶時代
琉球國兩使登城行列繪巻
  • 大英博物館
  • 展期|115.02.15-05.10
1609 年,日本薩摩藩為擴張其影響力並從貿易中獲利而入侵琉球王國,琉球遂成為薩摩藩的附庸。自此,琉球成為中國朝廷與薩摩藩的共同藩屬國。
在整個江戶時代期間,琉球共向江戶幕府派遣了十八次使節團,目的或為祝賀新任將軍繼位,或與琉球國新王即位相關。本幅手卷極為修長,當中所記錄的 1710 年使節團是所有赴江戶使節中規模第二大的。
琉球與薩摩藩之間的關係,使琉球得以持續維持對中國的朝貢身分,並在德川幕府對外關係普遍嚴格封鎖的時期,提升琉球的政治地位與貿易往來。琉球在一套多層次且具彈性的主權體系中周旋,因而得以在近世東亞複雜的外交秩序中生存、調適,甚至蓬勃發展,直至1879年王國喪失獨立地位,被完全併入日本版圖,成為沖繩為止。
1894年8月
朝鮮豐島海戰之圖
  • 大英博物館
  • 展期|115.02.15-05.10
1894 年,朝鮮爆發東學農民運動,日本與中國先後出兵,試圖在朝鮮半島擴大自身影響力。豐島海戰是日本於 8 月 1 日正式對中國宣戰之前,雙方首次爆發的全面軍事衝突。據記載,此役中日軍未有傷亡或艦艇損失,而清軍則遭受重大損失。
小林清親(1847-1915)以浮世繪彩色木版畫與報紙插畫聞名,其中亦包括多件描繪第一次中日戰爭與日俄戰爭的愛國題材作品。他的創作捕捉了明治時期日本迅速現代化與西化的進程,並經常以帶有滑稽詼諧感的方式描繪外國人物。
在這幅三聯式彩色木版畫中,可見中國炮艦「廣乙」陷入熊熊烈焰之中。為避免遭日軍俘獲,該艦由清軍自行縱火焚毀。畫面中央鮮紅的火焰格外醒目,左側是戰敗後登上朝鮮海岸的清軍士兵,右側則是一片通往日本方向、寧靜而映照月光的海面,形成強烈對比。
朝鮮 日治時期1910-1945
清日戰爭 琉璃原板
  • 仁川廣域市立博物館
  • 展期|115.02.15-05.10
這張玻璃幻燈片畫面煙霧瀰漫,主景為一艘遭砲擊後傾斜入水的戰艦。艦上懸掛北洋水師軍旗,推測其所描繪者應為甲午戰爭的海戰場景。此役標誌清廷海上優勢的喪失與日本對東亞制海權的確立,反映區域權力格局的關鍵轉折。
此類朝鮮日治時期(1910-45)的玻璃幻燈片多取材自戰時的新聞報導圖像,主要用於教學與演講等場合。
1895年
中日講和條約 漢文簽署本
  • 外交部寄存國立故宮博物院
  • 展期|115.02.15-05.10
中日甲午戰爭(1894-1895)以清朝戰敗告終。1895 年 4 月 17 日,清廷代表李鴻章(1823-1901)與李經方(1855-1934),與日方代表內閣總理大臣伊藤博文(1841-1909)及外務大臣陸奧宗光(1844-1897),在日本下關(舊稱馬關)簽署《清日講和條約》,史稱《馬關條約》。
清廷在條約中承認朝鮮「獨立自主」,標誌以中國為中心的東亞職貢體系瓦解。日本迅速崛起成為東亞新興強權,並引發列強對其擴張動向的關注與制衡。
國立故宮博物院南部院區
Southern Branch of the National Palace Museum
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