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古代書畫中的朋友
益者三友,友直,友諒,友
多聞
。
本檔「翰墨空間—故宮書畫賞析」例行展以「古代書畫中的朋友」為發想,擇選院藏書、畫、器物27組件,概分為「神仙同道」、「士林交游」、「萬物為友」三種類型,逐一扼要陳述古代書畫家與作品的藝術風格表現及其內涵。與此同時,希冀也能借古喻今,引領觀者喚起生活中的種種美好經驗、提升對世間萬物的感受力,而能更加親近先民思想與智慧的文化產出。
活動資訊
古代書畫中的朋友(翰墨空間)展 專廳導覽
古代書畫中的朋友展專題演講 遵生--明張靈〈赤壁〉成扇的斷代
展覽資訊
時間
常設展覽
地點
2F S203
費用
交通資訊
宋 蘇軾
致道源尺牘
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,黃庭堅(1045-1105)譽其書法為宋代第一。
蘇軾與杜沂(字道源)兩家往來密切,謫居黃州時,恰值沂子杜傳(字孟堅)於黃州任官,書信告知託付孟堅送上京酒,寥寥數語,概括說明了兩家的友好情誼。楷、行、草三體雜揉,用筆出鋒率意,自然流暢。
元人
畫寒山拾得像
寒山(生卒年不詳),唐貞觀時高僧。居天台寒巖,好吟詞偈,與詩僧拾得(生卒年不詳)友善,世稱和合二仙,分司和平、喜樂,能保友誼長存。本幅畫寒山握念珠,拾得持棕帚,臉部表情,如得禪悅。衣紋屬釘頭鼠尾描,轉折剛正,且著墨凝重,眼珠兩側、指端、念珠皆填粉,近元人顏輝一系,惜無名款。
明 張靈
赤壁
畫蘇軾書〈赤壁賦〉一景,波光粼粼,山林略施橘紅點綴,磯岩則以方折筆劃繪出,扣合賦中季節的轉換與地貌風光。船載主、客、童僕八人,映射出畫家對「與客泛舟」文意上獨特的詮釋與想像。
張靈(1470?-1511前),字夢晉,吳郡(今蘇州)人。與唐寅(1470-1524)同為郡學生,博古相尚,寄情詩酒間。
明 王諤
畫溪橋訪友
王諤(生卒年不詳)字廷直,浙江奉化人。因擅長繪畫而為仁智殿供奉,明孝宗弘治(1470-1505)譽為「今之馬遠」。
溪山間雲煙瀰漫,蒼松雜木在風雨中搖幌,枝葉若嗖嗖有聲。橋上訪客面向溪樓,童子抱琴,似是赴約前往進行一場琴會。山石多用大斧劈皴,筆觸刷染迅急強勁,為浙派之典型。
明 崔子忠
雲中雞犬
許遜,晉朝汝南人,曾當過旌陽令,因世亂而歸隱鄉野。傳說他於135歲時,帶領家人42口連同雞犬,在洪州西山一齊飛昇而去。此幅描繪許遜騎牛,攜帶家眷一齊遷往仙境的典故。用筆設色,典雅秀麗。
崔子忠(?-1644),初名丹,字開予,山東萊陽人。擅畫人物,與陳洪綬(1598-1652)並稱「南陳北崔」。
清 陳澧
篆書六言聯
陳澧(1810-1882)字蘭甫,世人尊稱東塾先生,廣東番禺人。
本幅篆書「雅言詩書執禮。益友直諒多聞。」分別出自孔子(西元前551- 479)《論語》〈季氏篇〉和〈述而篇〉。陳澧取其字義重組,藉以傳達古人思維和智慧。書法結體上下伸展,筆墨勻整溫潤,得見〈石鼓文〉之影響。陳之邁先生捐贈。
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