國立故宮博物院南部院區開幕至今第7日，入館參觀人數至昨(3)日近2萬人次。昨(3)日嘉義下雨，虛量體公共服務空間局部滲水。故宮表示，故宮南部院區因部分玻璃帷幕收邊及填膠尚有缺失，故造成虛量體公共服務空間局部滲水，故宮南院處於第一時間立即通知營建署南工處，並會同大元監造及麗明營造展開全館巡檢。由於展覽陳列室空間未受影響，故仍舊開放展廳服務觀眾。對於參觀民眾造成不便，故宮表達最深切的歉意。故宮表示，與營建署及監造施工單位持續改善公共服務空間滲水問題。
 

國立故宮博物院院長馮明珠今(4)日中午已趕赴現場巡視滲漏處，並隨即召開工程檢討會議，已責成代辦硬體建設的營建署及監造單位大元建築師事務所、營造單位麗明營造深切檢討，並評估準確的工程改善及驗收竣事期程。故宮再度強調：故宮南部院區於104年12月28日開館試營運，是執行99年10月22日行政院核定「故宮南院籌建計畫第二次修正」的決定，故宮沒有延宕，沒有增加預算，如期開館試營運。
 

此外，有關故宮南部院區戶外中庭廣場裝置之〈十二獸首〉相關疑義，故宮表示，十二獸首是仿製品不是贗品，以複製品冒充為真跡，才稱贗品。
 

故宮強調，十二生肖獸首的裝置，呈現大家熟悉的十二生肖題材，以及此題材與南部院區亞洲藝術文化主題的連結。
 

亞洲文化中，不只是中國，包括韓國、日本、越南、西藏、印度，都有十二個動物生肖的傳統。學界甚至將這樣的傳統與草原文化、西亞、埃及相聯繫，是泛亞洲的古老文化內涵。中華文化則將此傳統與天干地支的傳統連結，從生肖便可算出年紀長幼，是每個參觀民眾都可以理解的圖像，一如西方人將生辰與十二星座相連的傳統。
 

故宮南院捐贈者所鑄造獸首的源頭，是圓明園西洋傳教士參酌中國生肖意念而設計製作的工藝品，意圖呈現西方噴水池衆獸雲集湧現天神阿波羅坐騎的映象。因此圓明圓的原件便是中西合璧、文明交流的產物。至於依原件而仿作，是一種臨摹，在定義上與贗品有別，也非「文物」。若是文物，會保存在庫房典藏或在陳列室展覽；因為是現代仿作，且鑄造甚精，所以裝置在戶外供民眾觀賞。
 

故宮期望大家以輕鬆的心情，扶老攜幼來訪故宮南院院區，聽小孩跳躍數著鼠牛虎兔，讓老人怡然欣賞景觀，亞洲族群也能駐足尋找自己的生肖。大家走入室內欣賞亞洲藝術文化，當更領略視覺之美的饗宴。